จะให้ตามรู้ไปถึงไหน โดยสุรวัฒน์ เสรีวิวัฒนา

ตามรู้มาจนเหนื่อยจนล้ากันบ้างหรือยังล่ะ
ถ้าเหนื่อยนักล้านัก ก็พักซะบ้างนะ
ขนาดเครื่องจักรเครื่องยนต์ก็ยังต้องพักเลย เราก็ต้องพักเหมือนกัน
แต่อย่าพักกันจนขี้เกียจตามรู้ไปเสียล่ะ

Read more

ตามรู้ไปเรื่อย ๆ ตามรู้ให้บ่อย ๆ ต่อไปอีก เพื่อให้เห็นความจริง

หลังจากตามรู้มาจนถึงตอนนี้ ก็ให้ลองสังเกตดูด้วยความรู้สึกตัวซิว่า
สิ่งต่างๆ ทั้งภายนอกตัวเรา ทั้งภายในตัวเรา ทั้งร่างกาย ทั้งจิตใจทั้ง ความรู้สึกต่างๆ นั้น
มันมีความอยู่ยงคงกระพัน เกิดแล้วไม่เสื่อมไม่หายไปบ้างหรือเปล่า มันเปลี่ยนแปลงได้หรือเปล่า

Read more

ตามรู้สิ่งต่าง ๆ ระหว่างวันแล้วไปเห็นปรากฏการณ์บางอย่างของจิตใจ

เอ้า…ใครตามรู้สิ่งต่างๆระหว่างวันแล้ว เกิดไปเห็นปรากฏการณ์บางอย่างของจิตใจบ้าง ยกมือขึ้น ใครที่ยกมืออยู่ก็เอาลงได้แล้ว เดี๋ยวจะเมื่อย คราวนี้เห็นทีต้องปรบมือให้คนที่ยกมือเมื่อตะกี๊สักหลาย ๆ แปะ เพราะนั่นคือเครื่องชี้บอกว่า การตามรู้มาตั้งแต่แรกจนถึงตอนนี้ ได้มีการพัฒนาไปมากแล้วนั่นเอง เอ…ว่าแต่ไปเห็นอะไรเข้าล่ะ ใช่เห็นว่า ขณะกำลังตามรู้อยู่ รู้สึกเหมือนมีจิตใจบางส่วน วิ่งออกไปทางตาบ้าง หูบ้าง จมูกบ้าง ลิ้นบ้าง กายบ้าง

Read more

บางวันก็ตามรู้ได้ดี บางวันก็ตามรู้ได้บ้างไม่ได้บ้าง จะทำยังไงดี

  อย่างเช่นที่ยกตัวอย่างเรื่อง ตื่นนอน… โอ้ยสายอีกแล้ว ตาลีตาเหลือกวิ่งไปห้องน้ำ แต่เท้าเจ้ากรรมดันไปเตะเอาขาเก้าอี้เข้าโครมเบ้อเร่อ แวบนั้นก็รู้สึกโกรธทันที ใครวะ นั่งแล้วไม่เก็บให้ดี …. จากตัวอย่างเรื่องนี้ บางคนถึงกับมองว่า โห…อย่างนี้ก็ต้องตามรู้ตั้งแต่ลุกขึ้นวิ่ง เท้าก้าววิ่ง เท้าไปเตะเอาเก้าอี้ ความโกรธเกิดขึ้น พูดโวยวายออกมา เพียงครู่เดียวก็มีสิ่งต่างๆเกิดปรากฏขึ้นตั้งมากมาย แล้วจะตามรู้ได้ทั้งหมดได้ยังไงกันละเนี่ย อยากจะบอกจริง

Read more

ต้องตามรู้กันมากแค่ไหน โดยอาจารย์สุรวัฒน์ เสรีวิวัฒนา

  อย่างเช่นที่ยกตัวอย่างเรื่อง ตื่นนอน… โอ้ยสายอีกแล้ว ตาลีตาเหลือกวิ่งไปห้องน้ำ แต่เท้าเจ้ากรรมดันไปเตะเอาขาเก้าอี้เข้าโครมเบ้อเร่อ แวบนั้นก็รู้สึกโกรธทันที ใครวะ นั่งแล้วไม่เก็บให้ดี …. จากตัวอย่างเรื่องนี้ บางคนถึงกับมองว่า โห…อย่างนี้ก็ต้องตามรู้ตั้งแต่ลุกขึ้นวิ่ง เท้าก้าววิ่ง เท้าไปเตะเอาเก้าอี้ ความโกรธเกิดขึ้น พูดโวยวายออกมา เพียงครู่เดียวก็มีสิ่งต่างๆเกิดปรากฏขึ้นตั้งมากมาย แล้วจะตามรู้ได้ทั้งหมดได้ยังไงกันละเนี่ย อยากจะบอกจริง

Read more

ความเห็นชอบ….ว่าด้วย วิธีปฏิบัติเพื่อไม่ให้เป็นทุกข์ทำได้อย่างไร

วิธีปฏิบัติก็คือ มรรค ที่พูดถึงในบทที่ ๓ นั่นไงล่ะ นึกไม่ออกก็พลิกกลับไปอ่านอีกรอบก็แล้วกัน สรุปว่า… วิธีปฏิบัติเพื่อไม่ให้เกิดเป็นทุกข์ทำได้ด้วยการ ปฏิบัติตามมรรคทั้ง ๘ ข้อ ให้ถูกต้องและต่อเนื่อง แล้วจะไม่เกิดความยึดมั่นถือมั่น หรือไม่เกิดเป็นทุกข์ขึ้นเอง   ตอนที่ 8 : ตามรู้สิ่งต่าง ๆ

Read more

ความเห็นชอบ….ว่าด้วย สภาวะของความไม่เป็นทุกข์คืออย่างไร

ในบทก่อนหน้านี้ก็ได้พูดถึงไปแล้วตั้งหลายครั้ง ไม่รู้ว่านึกออกหรือเปล่า? นึกออกเหรอ… เก่งมาก (ปรบมือกับยิ้มให้แล้วนะ) นึกไม่ออก… งั้นลองพลิกกลับไปอ่านบทที่ ๑ อีกครั้งซิ สรุปว่า… สภาวะที่ไม่เป็นทุกข์ ก็คือ สภาวะที่เรารับรู้สิ่งต่าง ๆ ได้โดยปราศจากทั้งความอยากและไม่อยากเจือปนนั่นเอง ซึ่งจะทำให้สิ่งต่าง ๆ ถูกรู้ ถูกดู ถูกเห็น

Read more

ความเห็นชอบ….ว่าด้วย อะไรคือเหตุให้เป็นทุกข์

ความเห็นชอบ….ว่าด้วย อะไรคือเหตุให้เป็นทุกข์ จากที่ได้พูดเอาไว้ในบทที่ ๔ ว่า เมื่อใดที่ขันธ์มีความยึดมั่นถือมั่นประกอบด้วยแล้ว เมื่อนั้นเป็นทุกข์ เรามาดูกันซิว่า แล้วอะไรคือเหตุที่ทำให้เป็นทุกข์ อะไรที่เป็นเหตุทำให้เกิดความยึดมั่นถือมั่นขึ้นได้ พระพุทธองค์ทรงเฉลยเอาไว้ว่า การเกิดความยึดมั่นถือมั่นได้นั้น เป็นเพราะมีความอยากเกิดขึ้น ความอยากที่เกิดขึ้น อาจจะมีอาการอยากได้อะไรบางอย่าง อาจจะมีอาการอยากเป็นอะไรบางอย่าง หรืออาจจะมีอาการไม่อยากได้-ไม่อยากเป็นอะไรบางอย่าง อาการอยากทุกอาการรวมเรียกว่า ตัณหา อย่างเช่น

Read more

ความเห็นชอบ….ว่าด้วย เป็นทุกข์คืออย่างไร

ความเห็นชอบ (สัมมาทิฏฐิ) หมายถึง มีความรู้ความเห็นที่ถูกต้องว่า ๑. เป็นทุกข์คืออย่างไร ๒. อะไรคือเหตุให้เป็นทุกข์ ๓. สภาวะของความไม่เป็นทุกข์คืออย่างไร ๔. วิธีปฏิบัติเพื่อไม่ให้เป็นทุกข์ทำได้อย่างไร ความรู้ความเห็นที่ถูกต้องทั้ง ๔ ประการ ถือว่าเป็นใจความทั้งหมดของพุทธศาสนาเลยทีเดียว และรู้จักกันในชื่อ อริยสัจจ์ ๔ (ทุกข์

Read more

บทที่ ๓ มรรค…ปฏิบัติแล้วจะไม่ยึดมั่นถือมั่น

มรรค เหรอ…อืม…ได้ยินบ่อยอยู่เหมือนกัน ใช่ที่พูดกันว่า มรรค ๘ หรือ มรรคมีองค์ ๘ หรือเปล่า? ใช่แล้ว มรรค ที่ว่านี้จะมีอยู่ด้วยกัน ๘ ข้อ (๘ องค์) จึงพูดกันติดปากว่า มรรค ๘ หรือจะให้เป็นทางการแบบนักวิชาการก็จะพูดกันว่า

Read more